月見櫓@Jugem
日韓チャットを通して見る韓国
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朝鮮固有語、漢字語、外来語の区別
2010.05.29 Saturday
12:00
現在の朝鮮関連のホットイシューは軍艦沈没破裂騒動に端を発した半島有事関連ですが、これはどこへ転げていつ弾けるか、あるいは転げるだけ転げて結局不発に終わるのか、ちょっと測りかねております。ですのでそちらはとりあえず成り行きに任せることにして、現在の韓国に対する私の個人的な関心は、韓国人の言語に対する感覚へと回帰しております。
具体的には、「韓国人は朝鮮固有語と、漢字語と、外来語をどのように区別しているのか」ということです。
例えば、日本人の「マクドナルド」の発音を、韓国人が嘲笑するという話が昔は非常によくありました(最近はあまり聞きません。多分流行が過ぎたのでしょう)。即ち「おまえらチョッパリの「マクドナルド」という発音はおかしい」という、例のやつです。「それに引き換えウリナラの「Maek-Do-Nal-Deu」という発音は、英語のMcDonaldの発音にずっと近い。だからウリ韓国人の方が英語が上手い」というお馴染みのウリナラ理論です。
そう言う韓国人に「日本人が言う「マクドナルド」は外来語としての日本語であって、英語ではない」といくら説明しても全然話が通じませんでした。
日本語の場合、基本的に漢字語が漢字で書かれるのは当然(時々常用漢字じゃないってんで、ひらがな混じりで書かれていることもしばしばありますが、これをやられるとその単語の意味がよくわからなくなるので、個人的には大変困ります)として、外来語はカタカナという暗黙のルールがあります。つまり、「マクドナルド」のようにカタカナで書かれていれば、それは外来語なのだなとわかります。しかしハングルにはそういう区別がありません。漢字語も外来語も朝鮮固有語も、全てハングルで書かれるわけです。
ですから、彼らには「朝鮮固有語」や「漢字語」「外来語」という概念が理解出来ないのではないかという疑問は、ずいぶん以前からありました。
この疑問は、長らく韓国人に質問するタイミングを得なかったのですが、先日、韓国人が来た時に運良く思い出すことが出来たので「韓国では、朝鮮固有語、漢字語、外来語をどのように区別しますか?」と質問してみました。
以下、チャットログでご覧に入れたいと存じます。
dodolimy(K) さんが入場しました。
dodolimy(K) : こんにちは
fetia (J) : こんばんは
dodolimy(K) : ^^
TokyoCat (J) : ゴンバングワ
ava. (J) : こんばんは
dodolimy(K) : はい よろしくお願いいたします
dodolimy(K) : 集中モード〜〜〜
(筆者註:挨拶後、発言が無いので、「皆何を集中しているの?」という意味で言ったのではないかと思います)
TokyoCat (J) : 何か話題を持って来ましたか?
dodolimy(K) : ....全然......
dodolimy(K) : 持って来なければならない? ... あなたたちを信じたが
(筆者注:「(話題を)持って来なければならない?」はともかく、「あなたたちを信じたが」ってのはどういう意味だ)
fetia (J) : 質問があります。韓国では、朝鮮固有語、漢字語、外来語をどのように区別しますか?
(筆者註:面倒くさいのでぶった切り)
dodolimy(K) : 自ずから..-_-;;;;
fetia (J) : ?
dodolimy(K) : うん 外来語と漢字語固有語....
dodolimy(K) : 国語時間に学んだ知識を加えて外国語の単語や..感じそして常識、そのようにひとつひとつ分かって行きます
fetia (J) : 例えば、「大丈夫」という言葉は、朝鮮固有語ですか?漢字語ですか?外来語ですか?
dodolimy(K) : クェンチァナは固有語で漢字語ではないです
(筆者註:クェンチァナ=ケンチャナ=大丈夫)
fetia (J) : ・・・
dodolimy(K) : うん.... 自然に ......時間が経てば ..ひとつひとつ...漢字語と外国語英語を学べば ...
fetia (J) : それはどのようにわかりましたか?>「大丈夫」という言葉が朝鮮固有語
dodolimy(K) : ..国語時間に熱心に勉強すれば..---;;;;
fetia (J) : 私が以前に他の韓国人に質問した時は、「朝鮮固有語かと思っていたが、調べれば漢字語が元になってる言葉でしたね」という答えが返ってきましたが。
dodolimy(K) : うん...韓国語大部分がそうです
fetia (J) : だから質問しているのですが。
fetia (J) : 「朝鮮固有語」の意味がわかりますか?
dodolimy(K) : うん...はっきりとは分からないです...
fetia (J) : orz
dodolimy(K) : そうだが...漢字が分かったら
dodolimy(K) : ところで韓国語勉強中?
fetia (J) : あなたに質問したのは私の過ちでしたね。失礼しました。
dodolimy(K) : いいえ...^^ 役に立つことができなくて ....申し訳ない...
dodolimy(K) : 韓国語学びますか?
fetia (J) : いいえ
dodolimy(K) : あ..それではそんな質問は...? どんな仕事で...?
fetia (J) : 韓国語を学んでいなければ、そんな質問をしてはいけないのですか?
dodolimy(K) : あ、そのため問いますがなぜ ..知りたいか
fetia (J) : 韓国人の言語に対する意識を知りたいからです。
dodolimy(K) : 普通はそんな質問をよくしないからです..
dodolimy(K) : 韓国人の言語に対する意識? 論文? それともそのまま知りたいことでしょうか?
fetia (J) : あなたの、言語に対する意識が極めて希薄なのはよくわかりました。
dodolimy(K) : そうでしょうか
fetia (J) : そういう韓国人に説明しても、理解出来ないと思います。
dodolimy(K) : ところが ... 言葉がちょっとひどいですね
fetia (J) : 出来ない人に出来ないことを求めるのは、過ちです。だから求めません。
dodolimy(K) : feita様は相手の心を思わないで相手の気持ちをいたむようにすることのためではなく
fetia (J) : 何が酷いですか?具体的に酷いと思うところを言いなさい。
dodolimy(K) : 水準が低くてしないことだと言うから...
fetia (J) : 水準が低くて出来ないと言いましたか?
dodolimy(K) : できない人に要求すること...など...
fetia (J) : それはあなたが自分でそう思っただけですよね?
dodolimy(K) : 言語に対する意識が稀薄だと言うなど そのように話したでしょう
fetia (J) : 希薄でしょう? 何か間違いますか?
dodolimy(K) : そのようにむやみに判断するものを言うこと 否定的な批判のものを言うのが 傷になりますね
fetia (J) : 希薄ではないと主張しますか?
dodolimy(K) : ひどいでしょう 相手の心を気配りしないというですね
fetia (J) : あなたの言語に対する意識が希薄なのは事実ですよね?
dodolimy(K) : ....まったくもう
fetia (J) : それをあなたは私に明示した。私はそれを認識した。それが何か間違いですか?
dodolimy(K) : 対話にならないね やめましょう
dodolimy(K) : あー、好きなように思ってください
fetia (J) : やはりあなたは、言語に対する意識が希薄ですね。
dodolimy(K) : あー、はいはい
dodolimy(K) : 好きなように思ってください
fetia (J) : 言語で意志を他人に伝えようという考えがない。
dodolimy(K) : ..対話になる人にはします
fetia (J) : あなたの意志を超能力で理解することは、残念ながら私には出来ません。
dodolimy(K) : あー、はい、好きなように思ってください
fetia (J) : 超能力で対話可能な人と会話しなさい。
fetia (J) : さようなら^^
dodolimy(K) : 変な結論 急になんの超能力なのか -_-
fetia (J) : さようなら^^
dodolimy(K) : はい
dodolimy(K) さんが退場しました。
ログ採取日 2010年05月25日午前3時45分から4時頃
結局お約束どおりのグダグダで終わりましたし、今回のログに登場する韓国人は、多分10代以下の子供だと思いますので、必ずしもサンプルとして適正ではないかもしれません。しかし彼らが「朝鮮固有語」「漢字語」「外来語」について、ほとんど理解していないことは、よくお分かりいただけるのではないかと思います。
そう言えば韓国人が「ムテッポウ」という言葉を使うので、「それは日本語だ」と言うと、「言葉の響きから言って絶対に韓国語だ」と言って譲らなかったという話を聞いたことがあります。また彼らが何かと言えば、日本語を朝鮮語の祖語だと言って無茶苦茶なコジツケを平気でするのも、ハングル専用によって「朝鮮固有語」「漢字語」「外来語」の区別が出来なくなったことが関係しているのではないかと考えても、あながち当たらずとも遠からずではないかと思います。
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日韓チャットログ
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12:00
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骨折り損のくたびれ儲けになるだけ
2010.05.26 Wednesday
10:00
軍艦沈没破裂騒動を北朝鮮の攻撃によるものと韓国が断定して以降、朝鮮半島情勢が大変きな臭くなってまいりましたが、個人的には口蹄疫や在日米軍基地関連、更には連立政権のグダグダ等、国内問題の方がずっと気になる今日この頃です。
何故なら、軍艦沈没破裂騒動の真相はどうせ永遠に不明でしょうし、朝鮮戦争は別に昨日今日始まったものではありません。長年の停戦による韓国人の平和ボケと、金大中・盧武鉉と10年続いた北朝鮮工作員政権によって、韓国の親北朝鮮傾向が強まっただけで、南北朝鮮は1950年の6月25日から2010年の現在も、戦争中の国だからです。
朝鮮戦争について率直に言えば、朝鮮人は朝鮮半島内だけで、徹底的に戦って白黒つけるなり、互いに絶滅するまで殺し合うなり、好きにすれば良いと思っています。朝鮮戦争勃発時にあった、米中ソ代理戦争という意味合いもなくなった今日、義勇軍を含むあらゆる他国軍の関与を一切完全になくし、純粋に朝鮮半島内限定且つ朝鮮人だけで、思う存分心ゆくまで気が済むまで殺し合うということなら、私個人としては朝鮮半島内で戦争が起きることについては、何の異存も完全にありません。
鬱陶しいのは、彼らが周辺諸国の関与を求めていることです。どうも連中の喧嘩の仕方ってのは、今回のような半島全体規模のものであっても、個人同士の喧嘩や、もちろん日韓チャット内における争いなどでも同様ですが、当事者同士で決着させようという意識が非常に希薄に感じられます。
彼らが喧嘩を始めると、声の限りにギャンギャン吠え、罵倒と自分の正当性を喚き散らし、相手を威嚇する合間合間にギャラリーをチラ見しては、自分への加勢を期待します。あるいは、小学生の喧嘩のように「俺の兄ちゃんは6年生だぞ!兄ちゃん呼んだらお前なんかコテンパンだ!」「何を!俺の兄ちゃんなんか中学生だぞ!空手習ってるんだぞ!」といった感じで、自分自身ではなく自分のバックの強さを誇示して相手を圧倒しようとします。今回の南北朝鮮のゴタゴタに伴なう双方のやり取りにも、それと同様の気配が感じられます。
彼らは、一人だと意外に気弱です。そう言うと、「え?」と思う方がいらっしゃることでしょう。韓国人は無駄に自信を持っているなどとよく言いますし、実際そういう素振りの韓国人は一般的です。韓国人個人の力量の高さについて、「韓国人はひとりなら虎だ」などと言うことさえあります(余談ですが、この「韓国人はひとりだと虎」は、「日本人はひとりだとミミズ」と対になっており、更に「韓国人は大勢になると猫になるが、日本人は大勢になると竜になる」と続きますw)。
しかし実際問題として、彼らは密かに怯えていることがよくあります。日韓チャットで日本人ばかりの部屋に入ってくると、「日本人ばかりで何だか怖いですね」とぽろりと言ってしまったり、彼らの無礼にこちらが「出て行け」と退場を言い渡すと、「日本人が命令語で言えば恐ろしいのはなぜだろう」と言ったりします。
彼らが怯える理由について、「他人を謀ろうとする者は怯えるものです」と解釈した日韓チャット常連日本人がおられますが、これは卓見だと思います。彼らが無根拠な自信を必要以上に誇示するのも、「他者を謀ろうとする」という行為にカテゴリすることが可能でしょう。
もっとも、彼らが一番騙しているのは他者ではなく、実は彼ら自身だったりします。ですから、彼らが最も怯えていることは、彼らの実態を他者に気づかれたり、真実を他者に暴露されることなのかもしれません。更に、彼らの実態や真実が暴露されることで、自分が孤立することを、おそらく彼らは強く怯えているのだろうと思います。
今回の半島有事にしても、周辺諸国が揃って「お前らだけで思う存分好きなだけやれ」と突き放せば、意外に彼らは勢いを失ってしょんぼりするのではないかと思います。
それなのに、日本のハト頭な総理大臣は、先頭切って韓国を支援するとかほざいてしまいました。国内問題だけでもあちこち炎上して収拾がつかない状態になってるのに、更に東アジアの火薬庫である朝鮮半島有事に首突っ込む宣言なんて、どう考えても自殺行為です。ハトが個人的に死ぬ分には、自殺行為でも何でも好きなだけやれば良いと思いますが、日本という国と国民を道連れにするのは、何としてでもやめていただきたいと痛烈に思います。
そもそも、日本が朝鮮半島有事に首突っ込んでも、良い結果が出るとは思えません。今回の半島有事が戦争に発展して、その結果北朝鮮が勝とうと韓国が勝とうと、あるいは戦争を回避して南北が奇跡的に平和統一されることになろうと、あるいはそれ以外のどのような結果が出ようと、日本が関与したことを朝鮮人が善意に解釈することは、100%以上の確率で絶対にないと断言します。
もちろん、日本が半島有事に際し何もしなければ、朝鮮人がそれを激しく悪意に解釈するだろうことは間違いありません。しかし、関与してもしなくても、それは同じです。同じ結果になるのであれば、関与しない方が骨折り損もくたびれ儲けもせずに済むというものではないかと思います。
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日韓
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10:00
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「韓国人だからさ」で理解出来るなら簡単なのに
2010.05.23 Sunday
09:00
最近コメントで、「長文で申し訳ありません」と仰ってる方をお見受けいたしますが、弊ブログでは基本的にコメントの長短は特に問いません。問うとすれば内容の有無です。内容があるコメントは長短に関わらず大歓迎しております(なにしろ筆者にとっても、大変参考になりますw)ので、どうぞ奮ってご投稿ください<(_"_)>
というわけで今回もコメントのご質問にお答えする形式から始めようと思います。
コメントにて「(韓国人の)話の筋が通らないが、なぜ(韓国)国内で混乱が起こらないのか?」というご質問を頂戴いたしました。既に回答を提示されておられる読者の方も幾人かいらっしゃいますが、私からもお答え申し上げておきたいと存じます。
まず「ハングルにその原因があるのではないか」というご疑念ですが、これはニワトリタマゴの論争になると思います。
もちろん、ハングル専用による彼らの思考力の低下というのは十分あります。しかし、ハングル専用になる以前は彼らも漢字を用いておりました。
ソウル大学に掲示された1984年3月13日という日付のあるビラ
は、見事な漢字ハングル混用文ですし、1990年頃までは韓国の新聞も漢字混じりだったのです。
日本でもかつて、難解な漢字を廃し、平易な漢字を用いるべく当用漢字を制定し、将来的には漢字を全廃しようとしたことがあります。しかし結局、当用漢字の方が廃され、制限の緩やかな常用漢字となりました。その常用漢字に対しても、追加要望が多いことは時々話題になっております。それは日本人の多くが当用漢字以外の、お上の考えでは「難解な漢字」もあった方が、自分たちの日本語表現がより豊かに、よりわかりやすくなると考えたからでしょう。
翻って韓国では、ハングル専用化に伴なう韓国民の抵抗などは、ほとんど聞いたことがありません。学校教育において、ハングル専用に反対した教師が、独自に漢字を教えようとして罰されたぐらいでしょうか。それについても、特に社会問題になることもなく、韓国国民は非常にスムーズにハングル専用を受け入れたのです。
思うに、韓国人は自分の書いた文章が、他人にどう読まれるかということを考えないのではないでしょうか。自分の文章を読んだ人は、自分が何を考え、何を期待してその文章を書いたかを的確に察し、その考えや期待通りに理解するべきだと思っているのではないかと思います。
それは日韓チャットにおいても、出来るだけ誤解のないような表現を用いようとか、出来るだけ相手に理解しやすい文章を書こうとする韓国人が極めて少ないことからも、十分推察されます。
以前もご紹介したことがあります
が、韓国人は自分の文章や発言について、他人がそれをどのように受け取るかということは、ほぼ考えません。とにかく自分が思ったこと、感じたことを、そのままぶちまけます。それを見たり聞いたりした相手は、その文章や発言に込められた自分の感情や思考を寸分違わず受けとめて、自分が感じたり考えた通りに理解するべきだと思っているのです。
そういう考えの人々であるからこそ、ハングル専用化がスムーズに行われたのではないかと思います。
これを前提として、「何故(韓国)国内で混乱が起こらないのか?」というご質問にお答えしますと、現実問題として混乱は多数発生していると思われます。コメント欄で紹介された「防水」と「放水」についてはニュースになりましたが、ニュースにならないレベルの混乱は、韓国ではもはや日常キムチ飯でしょう。
その混乱を回避するために、同音異義語の多い漢字語を朝鮮固有語に置き換えようとする運動もあるようです。しかし、韓国語に占める割合が7割とも8割とも言われる漢字語を全部朝鮮固有語に置き換えることは、ほぼ不可能でしょう。
と言うわけで「何故(韓国)国内で混乱が起こらないのか?」というご質問に対する回答は、「起きてます」なわけですが、それじゃ答えとしてはあまりに不親切かと存じますので、蛇足ながら「現実問題として混乱が起きているならば、韓国人はそれをどう思っているのか」を付け足しておきます。これは至って簡単で、ほぼ全ての韓国人が「自分は悪くない」と思っているだけでしょう。
韓国人にハングル専用における「同音異義語問題はどうするのか」と聞けば、皆が口を揃えて「前後の文脈で判断するからケンチャナヨ」と答えます。しかしそれが真っ赤な嘘であることは、前述の「防水」と「放水」のニュースからも容易にご理解いただけると思います。
彼らが他人の文章を読むときに、前後の文脈から文意を把握しようと努めることはあまりありません。あっても、それを確認するということをしません。その結果誤解やトラブルが発生しても、双方が「自分は悪くない」と考えます。非があるとされた方は、それを不当な決め付けや差別によるものだと考えるか、半万歩譲っても「お互い誤解があった(=自分に非があったかもしれないが、相手にもあった)」と考えます。
それでは、「混乱が起きていながら、全ての人がその混乱に対する責任を認めない社会が、社会として成立するのか」という疑問が生じると思います。確かに日本人的には想像を絶する社会ですが、それが「朝鮮人社会」というものだと理解するしかありません。それを解説することは、韓国人を解説すればするほどややこしくなるのと同じことになります。
弊ブログでは、解説すればするほどややこしくなると言いながら、それでも韓国人を解説し続けております。その結果弊ブログをご覧の方の中には、「毎回同じことの繰り返しばっかりだ」とお考えの方もいらっしゃることと存じます。実際そのようなコメントも頂戴いたしておりますし、確かに、そのとおりだと書いてる本人も思いますw 上記のご質問に対する回答も、実は既に過去記事の中で言及しているものがほとんどです。
弊ブログ執筆にあたって、協力してくださる方は大勢いらっしゃいます。しかし執筆しているのは私一人です。担当編集者がいて、書き上げた原稿を公開する前にアドバイスをくれるわけでもありません。その上、テーマとするのは半万年進歩のない連中についてです。これで三日に一度、目先の変わるものが書けると言うなら、私がそういうブログを読みたいぐらいですw
知識として、韓国人を知るだけであれば、韓国・朝鮮関連の書籍の50冊も読めば、大体把握出来ると思います。ただ、韓国・朝鮮関連の書籍には韓国人の「薄くて浅くて上っ面」に惑わされている物も少なくありませんし、また「わざわざ書かなくても、こんな本読むぐらいならわかってんだろ、それぐらいw」的に、ぼかしている本もあります。
韓国(人)について赤裸々に書かれた本があり、それを読んだとしても、日本人はそれを俄に信じられません。それを何とか信じたとしても、「仮に韓国(人)がこの本に書かれているとおりだったとしても、それは過去のことだ」「今は違う」「これから変わる」などと考える日本人が圧倒的に多いでしょう。
弊ブログにおいて、同じことを何度も何度も何度も何度も(中略)何度も繰り返すのは、彼らが半万年変わらず、また少なくともこれから先、半万年は変わることがないだろうということをお伝えしたいからです。ですから、「韓国人とはこんな奴らで、少なくとも自分が生きている間に彼らが変わることは絶対にない」ということが揺るぎなく確信出来る方ならば、弊ブログを読む必要はあまりないかもしれません。
では何故お前はこんなブログ書いてるんだ?お前自身は、「韓国人とはこんな奴らで、少なくとも自分が生きている間に彼らが変わることは絶対にない」と確信出来ていないのか?と逆に疑問に思う方がいらっしゃるかもしれません。実はある意味、そのとおりなんですw
韓国から目を離し、意識から遠ざけると、あんな国あんな連中が現実に存在するということを忘れたがっている自分に気づきます。それを自ら戒めることも、私がこのブログを書き続けている理由のひとつだったりするのです。
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日韓
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「朝鮮人のような真似」について考えてみた
2010.05.20 Thursday
11:00
先日、コメント欄にて「翻訳チャットで、韓国人が以前ほどやって来ない&謝罪と賠償を求めない…と綴られていましたが、原因はなぜでしょう?」というご質問を頂きました。既に回答されている読者の方もいらっしゃいますので、私からはごく簡単に申し上げておきます。
ご質問の原因にはさまざまな理由が考えられますが、ひとつには「反日は現在の韓国のホットイシューではない」というのがあると思います。
彼らの意識は、かなり強く深いレベルで彼らの社会全体の意識と連動しております。狂牛病騒動に端を発した燭火集会の時もそうでしたし、「勝てそうなスポーツ」における彼らの異常な熱狂をご覧になった方ならば、それは容易にご理解いただけるでしょう。
要は現在の韓国では、「反日では熱狂出来ない」というのが社会全体且つ彼ら個人個人の意識であり、それが日韓翻訳チャットに来る韓国人にも反映されているだけではないかと思います。この場合、反日意識は消滅したわけではなく、「流行が過ぎた話題」として埋没しているだけです。火種が消えたわけではありませんので、きっかけがあればいつでもすぐにでも炎上するでしょう。
さて、今回は「朝鮮人のような真似」についての考えてみました。
朝鮮話法の典型的なパターンに、「あらかじめ結論を決めてから、それに従って論理を組み立てる」というのがあります。例えば竹島問題ならば、彼らの話は必ず「ドクトウリタン」から始まり、必ず「ドクトウリタン」へと帰結します。「竹島は果たして日韓いずれの領土であるか」という話から始まるように見せかけることはありますが、実際にそこから話が始まることは、絶対にありません。
「ドクトウリタン」からスタートした彼らは、散々にマジェマジェグールグルを繰り返し、知る限りの難しそうな言葉や、どこかで聞き覚えた自分でも意味のよくわかっていない比喩などを総動員します。あるいは、誰かが使っていた何だかスゴそうな単語も並べてみます。捏造や歪曲を存分に施した資料や、妄想や恣意に基づいた資料解釈も、あれば混ぜ込みます。
その際の文言は、難解であればあるほど、また冗長であればあるほど良いと、彼らは考えているようです。聞き手や読者が混乱に陥るような難解な文章や飛躍した論理展開は、彼らの考えが凡人や愚者には容易に理解出来ないほど深淵にして高尚なものだという証拠になると、彼らは考えているのでしょう。
その勢いが余って、自分でも何を言ってるのかよくわからない文章や発言になることもしばしばありますが、そんなことはケンチャナヨです。何しろ彼らの「結論」はあらかじめ決まっているのですから、そこへ至る論述内容がどう展開して、どこへどう転がろうとも、大した問題ではありません。
気が済むまでマジェマジェとグールグルを繰り返し、読む者聞く人を混乱に陥れた挙句、彼らはおもむろに「あらかじめ決まっていた結論」へと到達してみせます。その結果彼らは「あれだけたくさんマジェマジェグールグルしてみせた」という達成感と、「自分の結論はやはり正しかった」という満足感を得るわけです。
あらかじめ決まってる結論が、偶然にも正しい(あるいは妥当)であるという可能性も無くはありません。その場合は結果オーライで済むでしょう。理屈抜きの動物的直感で正しい(あるいは妥当な)結論を察知し、それを証明するために後から論を組み立てるという場合もあるかもしれません。
しかし朝鮮思考が標準の場合、常に正しい結論を導き出すことが出来るとは限りません。むしろ朝鮮思考であるが故の斜め上の結論に至ったり、その斜め上結論に基づいた素っ頓狂な言動で自爆する例が多いということは、ここ数年のネットの普及によって、既に広く知れ渡っています。
これは実は、朝鮮人の専売特許というわけではありません。リアルであれネットであれ、そういう思考パターンと言動を見た経験のある方は多いでしょう。弊ブログにも、稀にではありますが、そういう御仁がお見えになることがあるぐらいですから。
弊ブログで足掛け5年、記事数にして800余を費やして述べてきたことを一言で言えば、「朝鮮人のような真似をするな」になるでしょう。しかしこれは、端的過ぎて誤解しやすく、また誤解されやすい一言でもあります。それ故に弊ブログでは、これだけの時間と文字数を費やしてきたとも言えます。
誤解しやすく、また誤解されやすいだけに、他人様に向かってこの一言は、なかなか言いづらいものがあります。しかし他人様に向かって言いづらくとも、その真意を理解しているならば、自分に言うことは出来るでしょう。
私もいつも、自分自身にそう問いかけています。実は時々心当たりがあったりして、ひとりでこっそり凹んでいることもあります。
たとえ思わず自分でやってしまうようなことがあったとしても、やはり「朝鮮人のような真似」は嫌だと思います。そう思う気持ちを持ち続け、少しでも「朝鮮人のような真似」を減らしていこうとする限り、「朝鮮人そのもの」にはならずに済むのではないでしょうか。逆に、やってしまった「朝鮮人のような真似」を正当化するようになれば、実際の血統や国籍に関わらず、立派な朝鮮人と言って良いでしょう。
実際の血統を変えることは出来ませんし、法律上の国籍もなかなか容易に変えられるものではありませんが、精神的に朝鮮人になることは意外に容易だったりします。
ただ、一度精神的に朝鮮人化してしまうと、そこから抜け出すのは容易ではないでしょうし、周囲に与える影響を考えても良い結果になるとは思えず、やはり弊ブログとしては「朝鮮人のような真似をするな」と再度申し上げておくべきかと存じます。
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日韓
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11:00
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話を尚更にややこしくしている人たち
2010.05.17 Monday
10:00
韓国人を知らない日本人は、韓国人を日本人と何ら変わるところのない、普通の人々だと思うでしょう。即ち、韓国人と言っても、単に話す言葉や属する文化が異なるだけで、日本人と同じ人々だと思っています。そう思っているから、そういう人々は韓国人とも「話せばわかる」とか「交流で相互理解が可能である」と無意識に思い込んでいます。
韓国人と直接接触する機会がない人や、その機会が極めて少ない人であれば、概ねこの段階から先へ進むことはありません。韓国人と接しなければ、彼らを日本人と同じと思い込んでいたとしても、特に何の支障も問題もないからです。
ただ、「韓国人と直接接する機会がない人」や「その機会が極めて少ない人」は、かなり恵まれた人でしょう。日本で一番多いのは、望むと望まざるとに関わらず韓国人と直接接する機会が多少ある人だと思います。
そういう人々は最初、韓国人と接する内に微妙な違和感を感じるでしょう。しかし大抵の人は、その微妙な違和感をあえて意識しようとしません。それどころか、自らさまざまな理由をつけて、積極的にその違和感を打ち消したり、意識しないようにします。
日本人の圧倒的多数はおそらく、この段階までの人々だと思います。
次に、韓国人を更にある程度知るようになった人は、今度は彼らに嫌悪を感じるようになります。韓国人とは、さまざまな点で日本人と相容れず、分かり合うことが出来ない人々であることを、嫌程思い知らされます。
但し、この段階に来た人の多くは、それをあまり露にしません。何故なら、韓国人の醜怪な部分は必ず、彼らが標準装備している「薄くて浅くて上っ面」に覆い隠されているからです。
彼らの「薄くて浅くて上っ面」は、確かに薄いし浅いし上っ面だけではありますが、遠巻きにするだけの人や、すれ違うだけの人には十分通用します。それを引っ剥がす行為自体が、日本人にとってはあまりお行儀のよろしいことになりません。日本人だって、装ったり鎧ったりすることはありますから。
綺麗にお化粧している女性をいきなり取っ捕まえ、その化粧を無理やり剥ぎ落として、「見ろ!こいつは化粧でごまかしているが、本当はこんなにブスだ!」と叫ぶような行為は、たとえその女性が本当にブスであったとしても、やはり褒められた行ないではありません。韓国人の本質を暴き、それを周知する行為は、往々にしてそういう行為と混同されるのです。
ただ、もしその女性自身が、綺麗に化粧を施し、美しく装ったその姿を、生まれながらの天然自然のものであると心の底から信じており、そう主張するのみに留まらず、それを以て相対的に周囲の者を貶め、あるいは無意識的に騙し、もしくは積極的に誑かすのであれば、どうでしょう。
そう考えていただければ、韓国人の表層とその内部のギャップを知る者が、それを周知したい気持ちに駆られるのも多少はご理解いただけるかもしれません。
韓国人の表層と内部のギャップを知るほどの者になれば、周囲にそれを周知したくなるのと同時に、出来れば韓国人と関わりたくないと思うようになるでしょう。
何しろ彼らは、日本人の精神衛生に大変よろしくありません。知れば知るほど嫌悪を抱きます。それを周知する行為は、する者もされる者にとっても、精神衛生的に大きなダメージがあります。その存在を物理的に滅することが叶わぬ望みであるならば、せめて自分との関わりだけでも断絶したいと願うのは、極めて自然な感情だと思います。
ここで、その願いの障壁になるのは、「薄くて浅くて上っ面」を引っ剥がされたくない、あるいは「薄くて浅くて上っ面」そのものを認めたくない韓国人自身だけではありません。韓国人をよく知らない日本人や、韓国人を知る知らないに関わらず、何らかの意図や魂胆があって、韓国人の「薄くて浅くて上っ面」を支援する人々です。
韓国人をよく知らない日本人は、しかたがありません。そういう人の前でいきなり嫌がる韓国人をねじ伏せて、その表層を引っ剥がして見せても、そういう日本人がまず見るのは、暴かれた韓国人の内部ではなく、「嫌がる韓国人をねじ伏せる日本人の極悪非道な姿」です。
だから韓国人をよく知らない日本人には、段階を追い、言葉を選び、資料を揃え、実例を見せ、時間をかけて徐々に伝えていくようにしております。あるいはいきなり襟首を捕まえて、海に放り込むという方法もありますが(在特会なんかはこちらのやり方ですね)、それで泳げるようになる人ばかりではありません。そうすることで、人によっては水に近寄ることそのものを嫌うようになるかもしれませんし、泳げるようになったとしても、我流の泳ぎ方を覚えてしまって、そこから先へ進めなくなる人もいるかもしれません。
この辺のメソッドについては、人それぞれの考え方や、あるいは向き不向きがあるので、一概にどのやり方が正しいと言うつもりはありません。時間をかけて徐々に知る方法のあまりのコストパフォーマンスの悪さ迂遠さに、途中で倦んで投げ出す人も多いのです。それは日韓チャットの日本人参加者の数や、弊ブログの読者数の変遷からもよくわかります。
いずれにしても、韓国人をよく知らないという人々については、追々よく知ってもらうしかしかたがありません。
それより問題は、「何らかの意図や魂胆があって、あえて韓国人の内部の周知を阻止しようとする人々」でしょう。彼らは字義通りの確信犯です。
彼らの戸籍上や血統上の国籍は、この際あえて問いません。問うべきは精神的な国籍でしょう。その場合も、別に特亜国籍とは限りません。日本人でありながら、何故か
「私は日本人です」と公言したくない人々も、日本人の中には厳然と存在します
。
そういう人々にとって日本人が日本人という自覚を持ち、日本を愛し、日本に誇りを持つことほど鼻持ちならないことはありません。彼らは、日本人が日本人であることに罪悪感を抱き、常にへりくだり、周辺諸国、ことに特亜三国の顔色を窺い、恥じ、萎縮し、卑屈になっているべきであり、それこそが日本人的美徳であると考える人々です。
そういう人々の日本人観は、韓国人と非常にシンクロしやすいのです。実はそういう人々は、必ずしも韓国人に詳しくありません。おそらく韓国人そのものについてさほどに関心がないか、あるいは韓国人の内部の醜悪さを認めることで、相対的に彼らが貶めたい日本人の方がずいぶんマシということを認めたくないが故に見ようとしないためでしょう。
韓国人の方も、韓国人の「薄くて浅くて上っ面」しか見ようとしなかったり、韓国人の日本人観とシンクロする日本人観を持つ日本人を、「良心的日本人」と言って殊更に褒め讃えるので、彼らは尚更に癒着しやすいのです。
韓国人単品であっても、彼らの「薄くて浅くて上っ面」や「マジェマジェ癖」にてこずらされるのに、更にそれを確信犯的にバックアップする日本人がおり、その存在が日本人と韓国人との関係を尚更ややこしくしていることを、
枚方市の人権政策室動画
を見て、改めて痛感し、頭を抱えた次第です。
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